繼續讀書 蔣勛的《孤獨六講》 讀到后半 就有點不知所云了 可能是我分心了
他談到倫理孤獨的時候有點翻來覆去 中國人講的倫理 把我們每個人都放在一個血緣的關係網上 以愛和親情將所有人捆綁在一起 所以我們害怕成爲道德倫理系統中的背叛者
最怕的不是自己犯錯 而是只有你一個人觸碰到那個禁忌 你一個人孤獨的犯錯 好比說到2012 我最怕的事情不過是：“整個世界都毀滅了 我一個人活著；整個世界都幸存下來了 我一個人死了。” 當然 這個假設本身有矛盾 這是一個絕對的假設 在這個假設中的“整個世界”是對我而言的 建立在我的血親和非血親關係上的這樣一個世界
“孤獨的同義詞是出走，從群體、類別、規範裏走出去，需要對自我很誠實，也需要非常大的勇氣”
這句話 猛地跳出來
我從來不敢獨自旅行 就像《生活大爆炸》裏的sheldon 他連獨自開車出去都不敢 我怕在面對意外時候的孤立無援 我甚至沒有想過或許我並不需要任何人幫助就能完成 我沒有那樣的自信 也沒有那樣的勇氣
所以我只能像普通人那樣去行走 上學工作結婚生子老去……
關於婚姻關係 蔣勛提到了日本的中年女性 在孩子長大離家后提出離婚 “有人說，這是因爲婚姻有很大一部分是為了倫理的完成，當倫理完成以後，她就可以去追尋自我了。但我覺得應該是在充分完成自我之後，再去建構倫理，倫理會更加完整”
也許這可以解釋當下剩女汎濫的原因之一 一些人想要在充分完成自我之後再去建構倫理 可是社會並不能給她們足夠的空間 這和倫理存在某种衝突 比如父母親戚同事朋友所組成的關心和愛 於是一部分人被這樣的倫理綁架 一部分人堅持孤獨出走 這些孤獨者不一定能堅持到最後 他們還會繼續被這樣的倫理所困擾
如同張愛玲《愛》中所言 沒有早一步沒有晚一步 每一種關係的更迭都存在一個巨大的巧合 每种選擇都是賭博 即使你不做選擇 還是可能會血本無歸 這是生活的強盜邏輯
我的一個女朋友說 ：“婚姻是愛情的墳墓 如果沒有婚姻 愛情死無葬身之地”
也許這是我們在化學反應的激情退卻之後 用倫理的力量綁架生活的最深刻緣故
這本書讓我面對更真實和更消極的自己
此刻 窗外雨聲潺潺 三葉梅紅艷慾燃